建 物 と 歴 史
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 寺院の歴史
寳勝寺は、太白山と号し臨済宗妙心寺派に属する。禅僧として、
著名な千岳宗仞（せんがく そうじん）禅師が美濃（今の岐阜県）
から金沢に来て小庵を結んでいたが、寛永八年（１６３１）、現在
地に加賀藩三代藩主・前田利常より寺地を拝領し、創建された
お寺で、山門・本堂・庫裡は創建当初の建物と考えられる。
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 開山、千岳宗仞禅師
千岳宗仞禅師は特に加賀藩三代藩主・前田利常からの信頼が
厚く、荒廃していた伝燈寺の復興を命ぜられたり、また能筆で
文章力にも優れていたため、利常から小松の梯天満宮の棟札
を揮毫するように命ぜられたりした。千岳禅師は後に隠居所と
して三間道の少林寺を建て与えられたという。
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寺 院 内 宝 物
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 ご本尊
蓮が座にお座りになる十一面観音菩薩をご本尊としてお祀りし、
左右には十六羅漢像を配置する形式となっている。
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 天女 左側 壁画図
ご本尊の両側に配置された壁画で創建当初からの物と
思われる。保存状態もよく鮮やかな色彩が残されている。
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 天女 右側 壁画図
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●「波と兎〜なみとうさぎ〜」について
寳勝寺内陣の、さらに奥に、位牌壇があります。
位牌壇の中央には、歴代住職の御位牌とともに地蔵菩薩が御祀りされており、
その祭壇の上位には、「波と兎」の意匠が彫刻されています。
寳勝寺での日々のお勤めの中で、興味深いことは数多くありますが、
日ごろから、（なぜ、「波と兎」の装飾なのだろう？）と、たいへん不思議な
感覚で拝見していましたので、ここに、話題として掲載させて頂きました。 |
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「波と兎」の意匠は、醍醐天皇の時代のことを描いた謡曲「竹生島」(室町時代)の、
以下のような物語によるものだそうです。
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宮廷に仕える朝臣が、琵琶湖の竹生島に祀られている明神様に参詣するため、
湖岸まで来たが、舟がなく立ち往生していると、そこに、海女と翁の乗った船が
通りかかり、舟に同乗することを許された。その際、竹生島へ向かう舟から見える
湖畔の景色を、歌に詠んだ。
「緑樹影沈んで 魚木に登る気色あり
月海上に浮かんでは 兎も波を奔るか 面白の島の景色や」
〜緑深い木々の影が湖に映り、魚たちが木を登っているように見える。月も湖面に
映り浮かんで、月に住む兎が波間を駆けているようだ。なんと幻想的な、島の景色で
あることだ・・・〜
舟が竹生島に着くと、海女は弁財天に、翁は竜神に姿を変え、廷臣は、改めて
竹生島の霊験を知ったのだった・・・
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「弁財天」というと、寳勝寺の御内陣には「天女」の壁画が掲げられていますので、
このお飾りを作った方(もしくは作るように指示した方)のお気持ちを思わずには
いられません。 寳勝寺のレリーフでは、中央に、宝船？とも見えるものが波に
持ち上げられ天へ昇るような彫刻もありますので、この船の中に、
弁財天さまと竜神さまが乗っておられるのかもしれません・・・。
また、竹生島は浅井一族ゆかりの島であり、寳勝寺も浅井氏との深い御縁が
ありますので、この彫刻がいつ、誰によって作られたものなのか、
ますます興味と推察が深まります。
「波と兎」は、江戸時代にはあちこちで多く用いられた意匠であることから、
特別に深い意味合いは無いのかもしれませんが、いずれにせよ、ウサギは
「繁栄」の象徴であり、また、波は「水」で、火災から建物や財を守りたいという
願いが込められているとのことで、寳勝寺を築いてきた方々の、お寺を守りたい
という思いが、深く伝わってくる「波と兎」の意匠であります。
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左側に彫られた兎(上の画像)は金眼で、右側に彫られた兎(下の画像)は黒眼です。
一対で雌雄のようであり、動と静のようでもあり、毛並みや指先のしなやかさなど、
生き生きとして心意気が伝わってくるようです。 (コメント：山口) |
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